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Quartier de Notre-Dame de la Seds, antiquité tardive

Plan créé à partir du livre Histoire d’Aix-en-Provence édition Presses Universitaires de Rennes 2020 (page 43)

Les différentes mises au jour

Antiquité tardive

Enceinte

1953-54, fouille de F. Benoit de le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Dérasement d’un mur romain. Les vestiges ont été réenfouis.

Habitations

1953-54, fouille de F. Benoit de le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Sol d’une case, avec béton de chaux assis sur la tranche arasée du rempart. Les vestiges ont été réenfouis. A 55 m à l’est du rempart, « restes de construction au sol bétonné, avec canalisation du pierre. Les vestiges ont été réenfouis.

Nécropole

1953-54, fouille de F. Benoit de le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. A l’est du rempart, « presque pas de poterie. A fleur du niveau antique, quelques ossements de très jeune enfant sous une mince lause ». A l’ouest « Céramique assez abondante tuile plate. Au même niveau, ossements humains sous lauses de 2 à 3 cm de large. les vestiges ont été réenfouis.

Début du XVII siècle, trouvailles fortuites lors de travaux dans l’église N-D de la Seds. Découverte sous terre une grande quantité de tombeaux. Etat de conservation inconnu.

1990, le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Mise au jour, d’un inhumation en sarcophage orienté ouest-est. Une première cuve servait de réceptacle au défunt. Elle était couverte d’une dalle brisée elle-même surmontée d’un deuxième sarcophage fragmentaire. On peut noter la découvertes d’une inscription. Les vestiges ont été détruits.

Quartier Notre-Dame de la Seds au début du 1er siècle

Plan créé à partir du livre Histoire d’Aix-en-Provence édition Presses Universitaires de Rennes 2020 (page 43)

Les différentes mises au jour

Haut empire

Enceinte

De la porte d’Arles, vers le nord.

Les fouilles de 1953-54 de F. Benoit dans le Clos du Prieuré (occupée par l’immeuble « Le Montaigne »), puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement, ont permis la reconnaissance, par sept sondages, d’un mur de direction nord-sud interprété comme le rempart de la ville. (Atlas topographique des villes de gaule Méridionale -1- Aix-en-Provence)

Monuments publiques

De la porte d’Arles vers le centre-ville.

Les fouilles de 1843-44 de E. Rouard, provoquées par la construction d’un vaste bassin dans l’enclos du couvent du Saint-Sacrement. Découverte d’un stylobate de direction est-ouest, sur 60 m de long, délimitant une aire dallée en pierre de taille. Les vestiges ont été réenfouis, mais les principaux éléments d’architecture et les fragments d’épitaphes sont entrés dans les collections du musée Granet.

L’amphithéâtre

Avant 1572, mention de vestiges d’un théâtre, désormais couvert de gravats et de terre.

1588-89, mention de quelques antiquités découvertes hors la ville, qui semblent avoir été un lieu où l’on faisait combattre des bêtes, où on jouait jeux des anciens Romains.

1718, annotations écrites faites par de Haitze en marge d’un exemplaire de l’Histoire d’Aix de Pitton ayant appartenu à J. Pourrière. Mention à l’occasion de travaux réalisés en 1718.

1769, après avoir démoli la chapelle (Sainte-Croix), on trouva non loin de là des voutes sous terre d’une grande étendue.

1806-1807, « J’ai vu lors des fouilles que M. de Joannis a faites dans sa propriété, des murailles très épaisses, à dix pieds de profondeur, dont une partie était en forme circulaire. »

1990, sondages de reconnaissance, en préalable à une opération d’urbanise projetée, puis abandonnée. Mise à jour de constructions qui relèvent sûrement de l’édifice public.

Notre-Dame de la Seds

1521, découvertes fortuites lors de la reconstruction de l’église, dans le sol la présence des fondations des églises précédentes, antre autre de grandes et grosses colonnes de granit gris, appartenant à l’architecture romaine.

1780-81, découvertes fortuites à l’occasion de creusement de caveaux funéraires.

1839, découvertes fortuites à l’occasion de plantation d’un bosquet dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Les vestiges ont été apparemment réenfouis, mais un chapiteau corinthien et un élément de soffite ont été déposés au musée Granet.

1851, trouvaille fortuite, d’un chapiteau corinthien en pierre de Calissanne. Ila été déposé au musée Granet

1951, découverte fortuite lors de travaux de raccordement de réseaux.

Enclos de Mazenod

14 avenue de Lattre de Tassigny

1866, fouille de la Société Française d’Archéologie. « restes de murailles antiques, un bloc sillonné par une rainure profonde, une base de colonne d’un style remarquable ont été fixé principalement l’attention des visiteurs ». Les vestiges ont apparement été réenfouis.

Habitation

15 avenue de Lattre de Tassigny

1990, campagne de reconnaissance archéologique, en préalable à un lotissement. Mise au jour, dans la moitié orientale de la parcelle, de vestiges appartement vraisemblablement à une habitation. les vestiges ont été détruits.

Nécropole

1952, découverte fortuite à l’occasion d’un lotissement. Mise au jour, le 18 décembre, d’un sarcophage en pierre de Bibemus sans aucun ossement ni inscription. Autour, une grande quantité d’ossements. Les vestiges ont été détruits.

1953, découverte fortuite lors de terrassement préalable à l’édification du lotissement du Clos des Pins. Les terrassements ont entièrement détruit un cimetière. Les vestiges ont été détruits.

1974, entre la rue Joseph-d’Arbaud et l’avenue Alfred-Capus, lors de travaux de terrassement pour la construction d’un ensemble immobilier, mise au jour d’un sarcophage en plomb et une monnaie de Maximim (235-238). (Bertucchi 1975) A noter que pour sa part R. Ambard localise les mêmes découvertes entre les avenues Alfred-Capu et Laurent Vibert, soit une centaine de mètres plus à l’ouest.

1977, lors de l’élargissement et de la rectification du tracé de l’avenue Marius-Jouveau, mise au jour, au carrefour avec l’avenue Alfred-Capus, du « prolongement immédiat » de la nécropole pour le niveau antique. (voir 1953) Les vestiges ont té détruits.

1988, trouvaille lors d’un lotissement, 2 avenue Afred-Capus, d’une tombe à incinération et d’un mur direction est-ouest. Les vestiges ont été détruits.

1990, fouille de sauvetage, en préalable à un lotissement, 4 avenue Marius-Jouveau. Mise ne évidence d’un secteur assez lâchement occupé de la nécropole. les vestiges ont été détruits.

Antiquité tardive

Enceinte

1953-54, fouille de F. Benoit de le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Dérasement d’un mur romain. Les vestiges ont été réenfouis.

Habitations

1953-54, fouille de F. Benoit de le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Sol d’une case, avec béton de chaux assis sur la tranche arasée du rempart. Les vestiges ont été réenfouis. A 55 m à l’est du rempart, « restes de construction au sol bétonné, avec canalisation du pierre. Les vestiges ont été réenfouis.

Nécropole

1953-54, fouille de F. Benoit de le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. A l’est du rempart, « presque pas de poterie. A fleur du niveau antique, quelques ossements de très jeune enfant sous une mince lause ». A l’ouest « Céramique assez abondante tuile plate. Au même niveau, ossements humains sous lauses de 2 à 3 cm de large. les vestiges ont été réenfouis.

Début du XVII siècle, trouvailles fortuites lors de travaux dans l’église N-D de la Seds. Découverte sous terre une grande quantité de tombeaux. Etat de conservation inconnu.

1990, le Clos du Prieuré (immeuble le Montaigne) puis dans l’enclos des Dames du Saint-Sacrement. Mise au jour, d’un inhumation en sarcophage orienté ouest-est. Une première cuve servait de réceptacle au défunt. Elle était couverte d’une dalle brisée elle-même surmontée d’un deuxième sarcophage fragmentaire. On peut noter la découvertes d’une inscription. Les vestiges ont été détruits.

Chapelle de la Confrérie des Pénitents Gris

n°15 Rue Lieutaud

Chapelle de la Confrérie des Pénitents Gris dits Bourras fondée en 1677.

Chapelle

Chapelle de la Confrérie des Pénitents Gris

Chapelle

Chapelle de la Confrérie des Pénitents Gris

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Chapelle des Pénitents Gris

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Chapelle des Pénitents Gris

Notre Dame de la Consolation

Avenue Philippe Solari

Notre Dame de la Consolation

Notre Dame de la Consolation

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Notre Dame de la Consolation

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Notre Dame de la Consolation

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Notre Dame de la Consolation

La cloche

La cloche

La cloche

La cloche

  • Oratoire Vierge à l’Enfant posée sur une fontaine

L’oratoire se trouve dans la cour-jardin située à droite de l’église Notre Dame de la Consolation quand on fait face à l’entrée. Elle est visible de la rue.

Oratoire Vierge à l'Enfant

Oratoire Vierge à l’Enfant

Oratoire Vierge à l'Enfant posée sur une fontaine

Oratoire Vierge à l’Enfant posée sur une fontaine

Chapelle des Jésuites – Lycée du Sacré-Coeur

Rue de La Cépède

Lycée du Sacré Coeur

Lycée du Sacré Coeur

Chapelle des Jésuites

Chapelle des Jésuites

Chapelle des Jésuites

Chapelle des Jésuites

Chapelle des Jésuites

Chapelle des Jésuites

La chapelle n’est visitable que lors des journées du Patrimoine et lors des évènements qui y  sont organisés. La chapelle des Jésuites abrite l’unique anamorphose de France.

Monument Joseph Sec

n°6 rue Pasteur

Sec

Monument Joseph Sec

Monument Joseph Sec

Monument Joseph Sec

Monument Joseph Sec

Monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Cours du monument Joseph Sec

Eglise Notre Dame de la Seds

Cours de Minimes

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Eglise Notre Dame de la Seds

Porte

Impasse Silvacane

Porte

Porte

Porte

Porte

L’ensemble architecturé formé par la porte en bois et le portail de pierre de l’immeuble, sis impasse Silvacane, en haut de la rue Jacques de la Roque, constitue un des rares témoignages encore existants de cette époque à Aix, qu’on peut dater du début du XVIIe siècle.

Une délibération du Conseil Municipal d’Aix-en-Provence du 18 novembre 2013 prévoit une prise en charge de la restauration de la porte. (delib-5310-restauration-de-la-porte-sylvacane)

Eglise du Saint Esprit

rue Espariat

Elle a été élevée à l’emplacement d’un ancien hôpital affecté aux enfants trouvés.

Eglise du Saint Esprit

Eglise du Saint Esprit

Eglise du Saint Esprit

Eglise du Saint Esprit

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Plaque commémorative

Aile de la Nouvelle Eglise – Cloître de la Cathédrale Saint-Sauveur

Saint Pierre, surplombé de Saint Jean (l’aigle).

Début de l’allée de l’actualité.

Saint Pierre

Saint Pierre

Saint Jean (l’aigle)

Saint Jean

Saint Jean

Constantin ordonne l’arrêt des persécutions des chrétiens

Constantin

Constantin

Constantin

Constantin

La nouvelle Eglise

La nouvelle Eglise

La nouvelle Eglise

Saint Luc (taureau ailé)

Saint Luc

Saint Luc

 

 

Aile du nouveau testament – Cloitre de la Cathédrale Saint-Sauveur

Saint Marc (Un lion avec des ailes)

Début de l’aile du nouveau testament.

Saint Marc

Saint Marc

La nativité. La toilette du bébé.

La nativité

La nativité

La nativité. Marie dans son lit, l’âne et le boeuf qui réchauffent Jésus par leur souffle.

La nativité

La nativité

Probablement Jésus, sur les genoux de Marie, qui parle aux docteurs de la loi au temple.

Probablement Jésus

Probablement Jésus

Les Rois Mages

Les Rois Mages

Les Rois Mages

Jésus, à genoux, lave les pieds des apôtres – symbole d’humilité (Chapiteau restauré)

Jésus lave les pieds

Jésus lave les pieds

La Cruxifiction

La Cruxification

La Cruxification

La Résurrection

La Résurrection

La Résurrection

 

Aile de l’Ancien Testament – Cloitre de la Cathédrale Saint-Sauveur

Saint Mathieu (l’homme ailé)

Le doigt de la main gauche indique la direction de l’église, du lieu de prière.

C’est le début de l’aile de l’ancien testament.

Saint Mathieu

Saint Mathieu

Le prophète Balaam envoyé par le roi Balak. Il chevauche un âne pour maudire les hébreux. L’âne s’est arrêté. L’âne a vu l’ange envoyé par le Seigneur pour dire à Balaam de ne pas maudire les hébreux mais d’aller à leur rencontre.

Le prophète Baalam

Le prophète Baalam

Les trois têtes avec les tentes qui représenteraient le peuple nomade, les hébreux.

Les nomades

Les nomades, les hébreux

David contre Goliath

David contre Goliath

David contre Goliath

Le Roi David, le premier grand Roi des Hébreux.

Le Roi David

Le Roi David

Le rêve d’Ezequiel. Le char divin soutenu par un homme ailé, un lion, un taureau et un aigle.

Ezequiel

Ezequiel

Bouts de poutre d’arêtier

  • Aux angles de la rue de Brueys et de la rue de la Fontaine : bout de poutre d’arêtier, représentant un lion.

Bout d'arêtier

Bout d’arêtier

  • Aux angles de la rue Lisse des Cordeliers et la rue Fermée : bout de poutre d’arêtier représentant une tête d’ange ailée.

Bout d'arêtier

Bout d’arêtier

Aux angles de la rue Chastel et de la rue Portalis : deux bouts de poutre d’arêtier, représentant un lion.

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Bout d’arêtier

Bout d'arêtier

Bout d’arêtier (Hôtel de la Cépède)

  • Aux angles de la rue Chastel et de la rue Portalis : bout de poutre d’arêtier

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Bout d’arêtier

  • Aux angles de la place des Prêcheurs et de la rue Portalis : bout de poutre d’arêtier, représentant un lion.

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Bout d’arêtier (Hôtel de la Cépède)

A l’angle de la rue Papassaudi et de la place Saint Honoré, beau bout de poutre d’arêtier

Beau bout de poutre d’arêtier

Beau bout de poutre d’arêtier

 

Chapelle de la Pureté

rue Bédarrides

Ancienne Chapelle des Bourras (1714)

Chapelle de la Pureté

Chapelle de la Pureté

Chapelle de la Pureté

Chapelle de la Pureté